Libros de la Biblia

El Antiguo Testamento (también conocido como el Judío Tanakh) es los primeros 39 libros en la mayoría de las Biblias cristianas. El nombre se refiere a la promesa original de Dios (a los descendientes de Abraham, en particular) antes de la venida de Jesucristo en el Nuevo Testamento (o la nueva promesa). El Antiguo Testamento contiene la creación del universo, la historia de los patriarcas, el éxodo de Egipto, la formación de Israel como nación, el posterior declive y la caída de la nación, los Profetas (que hablaron en nombre de Dios), y los Libros de Sabiduría.
El Nuevo Testamento es una colección de 27 libros, colocados generalmente después de que el Antiguo Testamento en la mayoría de las Biblias cristianas. El nombre se refiere al nuevo pacto (o promesa) entre Dios y la humanidad a través de la muerte y resurrección de Jesucristo. El Nuevo Testamento relata la vida y ministerio de Jesús, el crecimiento y el impacto de la iglesia primitiva, y las cartas instructivas a las iglesias tempranas.
  • Génesis
    Génesis habla de los comienzos y es fundamental para la comprensión del resto de la Biblia. Es supremamente un libro que habla sobre las relaciones, destacando las que existen entre Dios y su creación, entre Dios y la humanidad, y entre los seres humanos.
  • Éxodo
    Éxodo describe la historia de los israelitas que salieron de Egipto después de la esclavitud. El libro expone una teología fundamental en el cual Dios revela su nombre, sus atributos, su redención, su ley y cómo debe ser adorado.
  • Levítico
    Levítico recibe su nombre de la Septuaginta (la traducción griega pre-cristiana del Antiguo Testamento) y significa "acerca de los levitas" (los sacerdotes de Israel). Sirve como un manual de normas que permitan el santo Rey para establecer su trono terrenal entre la gente de su reino. En él se explica cómo deben ser sus santos y para adorarle de una manera santa.
  • Números
    Números relata la historia del viaje de Israel desde el Monte Sinaí hasta las llanuras de Moab, en la frontera de Canaán. El libro habla de la murmuración y la rebelión del pueblo de Dios y de su juicio posterior.
  • Deuteronomio
    Deuteronomio ("repetición de la ley") sirve como un recordatorio para el pueblo de Dios acerca de Su pacto. El libro es una "pausa" antes de la conquista de Josué y comienza un recordatorio de lo que Dios requiere.
  • Josué
    Josué es una historia de conquista y satisfacción para el pueblo de Dios. Después de muchos años de esclavitud en Egipto y 40 años en el desierto, a los israelitas se les permitió finalmente entrar en la tierra prometida a sus padres.
  • Jueces
    El libro de Jueces describe la vida de Israel en la Tierra Prometida, desde la muerte de Josué hasta el surgimiento de la monarquía. Habla de llamamientos urgentes a Dios en tiempos de crisis y la apostasía, moviendo al Señor a levantar líderes (los jueces) a través del cual arroja opresores extranjeros y restaura la tierra a la paz.
  • Rut
    El libro de Rut ha sido llamado uno de los mejores ejemplos de la narrativa breve nunca escrito. Presenta una cuenta del remanente de la verdadera fe y de la piedad en el período de los jueces a través de la caída y restauración de Naomi y su hijastra Ruth (un antepasado del Rey David y Jesús).
  • 1 Samuel
    Samuel relata la creación de Dios de un sistema político de Israel encabezado por un rey humano. A través de la vida de Samuel, vemos el surgimiento de la monarquía y la tragedia de su primer rey, Saúl.
  • 2 Samuel
    Tras el fracaso del rey Saúl, 2 Samuel describe a David como un verdadero (aunque imperfecto) representante del rey teocrático ideal. Bajo el gobierno de David el Señor hizo que el país prospere, para derrotar a sus enemigos, y hacer realidad el cumplimiento de sus promesas.
  • 1 Reyes
    1 Reyes continúa la cuenta de la monarquía en la participación de Israel y Dios a través de los profetas. Después de David, su hijo Salomón asciende al trono de un reino unido, pero esta unidad sólo dura durante su reinado. El libro explora cómo cada rey posterior de Israel y de Judá responde a la llamada de Dios -o, como suele suceder, no a escuchar.
  • 2 Reyes
    2 Reyes lleva el relato histórico de Judá y de Israel hacia delante. Los reyes de cada nación son juzgados a la luz de su obediencia al pacto con Dios. En última instancia, los pueblos de ambas naciones son desterrados por la desobediencia.
  • 1 Crónicas
    Así como el autor de los Reyes había organizado e interpretado la historia de Israel para hacer frente a las necesidades de la comunidad exiliada, el autor de 1 Crónicas escribió para la comunidad restaurada otra historia.
  • 2 Crónicas
    2 Crónicas continúa el relato de la historia de Israel con un ojo para la restauración de los que habían regresado del exilio.
  • Esdras
    El libro de Esdras relata cómo el pueblo del pacto de Dios fue restaurado desde el exilio babilónico a la tierra como un pacto teocrático (reino de Dios) de la comunidad, incluso mientras continúa bajo el dominio extranjero.
  • Nehemías
    Estrechamente relacionado con el libro de Esdras, Nehemías narra el regreso de este "copero del rey" y los desafíos que él y los demás israelitas se enfrentan en su patria restaurada.
  • Ester
    Esther registra la institución de la fiesta anual de Purim mediante el relato histórico de Esther, una niña judía que se convierte en reina de Persia y salva a su pueblo de la destrucción.
  • Job
    A través de una serie de monólogos, el libro de Job se refiere el relato de un hombre justo que sufre bajo circunstancias terribles. Profundas ideas del libro, sus estructuras literarias, y la calidad de su retórica muestran el genio del autor.
  • Salmos
    Los Salmos son canciones y poemas que representan siglos de valor, de alabanzas y oraciones a Dios en una serie de temas y circunstancias. Los salmos son apasionados, vivos y concretos, son ricos en imágenes, en símil y metáfora.
  • Proverbios
    Proverbios fue escrito para dar "prudencia al simple conocimiento y discreción a los jóvenes", y para los sabios más sabios. Las frecuentes referencias a "mi hijo(s)" enfatiza la instrucción a los jóvenes y los guía en una forma de vida que produce resultados gratificantes.
  • Eclesiastés
    El autor de Eclesiastés pone sus poderes de sabiduría para trabajar en examinar la experiencia humana y evaluar la situación humana. Su perspectiva se limita a lo que sucede "debajo del sol" (como es el de todos los maestros humanos).
  • Cantares
    En el antiguo Israel todo lo humano llegó a expresarse en palabras: respeto, gratitud, ira, tristeza, sufrimiento, confianza, amistad, compromiso. En el Cantar de los Cantares, es el amor el que encuentra palabras inspiradas que describen su exquisito encanto y la belleza como uno de los más selectos dones de Dios.
  • Isaías
    Isaías hijo de Amoz, es a menudo considerado como el más grande de los profetas de escritura. Su nombre significa "Jehová salva". Isaías es un libro que revela las dimensiones del juicio de Dios y la salvación.
  • Jeremías
    Este libro conserva un relato del ministerio profético de Jeremías, cuya vida personal y las luchas se nos muestran con mayor profundidad y detalle que los de cualquier otro profeta del Antiguo Testamento.
  • Lamentaciones
    Lamentaciones consiste en una serie de lamentos poéticos y de gran alcance sobre la destrucción de Jerusalén (la ciudad real del reino del Señor) en el año 586 aC
  • Ezequiel
    El Antiguo Testamento en general y de los profetas, en particular, presuponen y enseñan la soberanía de Dios sobre toda la creación y el curso de la historia. Y en ninguna parte de la Biblia son la iniciativa de Dios y el control expresado con mayor claridad y penetrante que en el libro del profeta Ezequiel.
  • Daniel
    Daniel recoge los acontecimientos más importantes en la vida del profeta Daniel durante el exilio de Israel. Su vida y visiones apuntan a los planes de Dios de la redención y el control soberano de la historia.
  • Oseas
    El profeta Oseas hijo de Beeri vivió en los días trágicos finales del reino del norte. Su vida fue una parábola de la fidelidad de Dios a un infiel Israel.
  • Joel
    El profeta Joel advirtió al pueblo de Judá sobre el juicio venidero de Dios y la restauración venidera y la bendición que vendrá a través del arrepentimiento.
  • Amós
    Amos profetizó durante los reinados de Uzías de Judá (792-740 aC) y Jeroboam II de Israel (793-753).
  • Abdías
    El profeta Abdías advirtió al orgulloso pueblo de Edom sobre el inminente juicio viniendo sobre ellos.
  • Jonás
    Jonás es inusual como libro profético en que se trata de un relato de la misión de Jonás a la ciudad de Nínive, su resistencia, su encarcelamiento en un gran pez, su visita a la ciudad, y el resultado posterior.
  • Miqueas
    Miqueas profetizó en algún momento entre los años 750 y 686 aC durante los reinados de Jotam, Acaz y Ezequías, reyes de Judá. Israel estaba en una condición de apóstata. Miqueas predijo la caída de su capital, Samaria, y también predijo la ruina inevitable de Judá.
  • Nahúm
    El libro contiene la "visión de Nahum", cuyo nombre significa "comodidad". El punto focal de todo el libro es el juicio de Dios sobre Nínive por su opresión, la crueldad, la idolatría y maldad.
  • Habacuc
    Poco se sabe acerca de Habacuc, excepto que fue contemporáneo de Jeremías y un hombre de fe vigorosa. El libro que lleva su nombre contiene un diálogo entre el profeta y Dios con respecto a la injusticia y el sufrimiento.
  • Sofonías
    El profeta Sofonías era evidentemente una persona de prestigio social considerable en Judá y en probable relación con la línea real. La intención del autor era anunciar el juicio que se acerca al Dios de Judá.
  • Hageo
    Hageo fue un profeta que, junto con Zacarías, alentó a los exiliados que regresaron a reconstruir el templo. Sus profecías demuestran claramente las consecuencias de la desobediencia. Cuando las personas dan prioridad a Dios y a su casa, son bendecidos.
  • Zacarías
    Como Jeremías y Ezequiel, Zacarías no era más que un profeta, sino que también es miembro de una familia sacerdotal. El propósito principal de Zacarías (y Hageo) iba a reprender a los hijos de Judá y de alentar y motivar a completar la reconstrucción del templo.
  • Malaquías
    Malaquías, cuyo nombre significa "mi mensajero", habló a los israelitas después de su regreso del exilio. El mensaje teológico del libro se puede resumir en una frase: El Gran Rey vendrá no sólo para juzgar a su pueblo, sino también para bendecir y restaurarlos.