Biblia Paralela resultado para Hebreos 7

La Biblia Reina-Valera (Español)

La Biblia de las Américas (Español)

Hebreos 7

RVR 1 PORQUE este Melchîsedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, el cual salió á recibir á Abraham que volvía de la derrota de los reyes, y le bendijo, BLA 1 Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, el cual se encontró con Abraham cuando éste regresaba de la matanza de los reyes, y lo bendijo, RVR 2 Al cual asimismo dió Abraham los diezmos de todo, primeramente él se interpreta Rey de justicia; y luego también Rey de Salem, que es, Rey de paz; BLA 2 y a quien Abraham le entregó el diezmo de todos los despojos, cuyo nombre significa primeramente rey de justicia, y luego también rey de Salem, esto es, rey de paz, RVR 3 Sin padre, sin madre, sin linaje; que ni tiene principio de días, ni fin de vida, mas hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre. BLA 3 sin padre, sin madre, sin genealogía, no teniendo principio de días ni fin de vida, siendo hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote a perpetuidad. RVR 4 Mirad pues cuán grande fué éste, al cual aun Abraham el patriarca dió diezmos de los despojos. BLA 4 Considerad, pues, la grandeza de este hombre a quien Abraham, el patriarca, dio el diezmo de lo mejor del botín. RVR 5 Y ciertamente los que de los hijos de Leví toman el sacerdocio, tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos según la ley, es á saber, de sus hermanos aunque también hayan salido de los lomos de Abraham. BLA 5 Y en verdad los de los hijos de Leví que reciben el oficio de sacerdote, tienen mandamiento en la ley de recoger el diezmo del pueblo, es decir, de sus hermanos, aunque éstos son descendientes de Abraham. RVR 6 Mas aquél cuya genealogía no es contada de ellos, tomó de Abraham los diezmos, y bendijo al que tenía las promesas. BLA 6 Pero aquel cuya genealogía no viene de ellos, recibió el diezmo de Abraham y bendijo al que tenía las promesas. RVR 7 Y sin contradicción alguna, lo que es menos es bendecido de lo que es más. BLA 7 Y sin discusión alguna, el menor es bendecido por el mayor. RVR 8 Y aquí ciertamente los hombres mortales toman los diezmos: mas allí, aquel del cual está dado testimonio que vive. BLA 8 Aquí, ciertamente hombres mortales reciben el diezmo, pero allí, los recibe uno de quien se da testimonio de que vive. RVR 9 Y, por decirlo así, en Abraham fué diezmado también Leví, que recibe los diezmos; BLA 9 Y, por decirlo así, por medio de Abraham aun Leví, que recibía diezmos, pagaba diezmos, RVR 10 Porque aun estaba en los lomos de su padre cuando Melchîsedec le salió al encuentro. BLA 10 porque aún estaba en los lomos de su padre cuando Melquisedec le salió al encuentro. RVR 11 Si pues la perfección era por el sacerdocio Levítico (porque debajo de él recibio el pueblo la ley) ¿qué necesidad había aún de que se levantase otro sacerdote según el orden de Melchîsedec, y que no fuese llamado según el orden de Aarón? BLA 11 Ahora bien, si la perfección era por medio del sacerdocio levítico (pues sobre esa base recibió el pueblo la ley), ¿qué necesidad había de que se levantara otro sacerdote según el orden de Melquisedec, y no designado según el orden de Aarón? RVR 12 Pues mudado el sacerdocio, necesario es que se haga también mudanza de la ley. BLA 12 Porque cuando se cambia el sacerdocio, necesariamente ocurre también un cambio de la ley. RVR 13 Porque aquel del cual esto se dice, de otra tribu es, de la cual nadie asistió al altar. BLA 13 Pues aquel de quien se dicen estas cosas, pertenece a otra tribu, de la cual nadie ha servido en el altar. RVR 14 Porque notorio es que el Señor nuestro nació de la tribu de Judá, sobre cuya tribu nada habló Moisés tocante al sacerdocio. BLA 14 Porque es evidente que nuestro Señor descendió de Judá, una tribu de la cual Moisés no dijo nada tocante a sacerdotes. RVR 15 Y aun más manifiesto es, si á semejanza de Melchîsedec se levanta otro sacerdote, BLA 15 Y esto es aún más evidente, si a semejanza de Melquisedec se levanta otro sacerdote, RVR 16 El cual no es hecho conforme á la ley del mandamiento carnal, sino según la virtud de vida indisoluble; BLA 16 que ha llegado a serlo, no sobre la base de una ley de requisitos físicos, sino según el poder de una vida indestructible. RVR 17 Pues se da testimonio de él: Tú eres sacerdote para siempre, Según el orden de Melchîsedec. BLA 17 Pues de El se da testimonio: TU ERES SACERDOTE PARA SIEMPRE SEGUN EL ORDEN DE MELQUISEDEC. RVR 18 El mandamiento precedente, cierto se abroga por su flaqueza é inutilidad; BLA 18 Porque ciertamente, queda anulado el mandamiento anterior por ser débil e inútil RVR 19 Porque nada perfeccionó la ley; mas hízolo la introducción de mejor esperanza, por la cual nos acercamos á Dios. BLA 19 (pues la ley nada hizo perfecto), y se introduce una mejor esperanza, mediante la cual nos acercamos a Dios. RVR 20 Y por cuanto no fué sin juramento, BLA 20 Y por cuanto no fue sin juramento, RVR 21 (Porque los otros cierto sin juramento fueron hechos sacerdotes; mas éste, con juramento por el que le dijo: Juró el Señor, y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote eternamente Según el orden de Melchîsedec:) BLA 21 pues en verdad ellos llegaron a ser sacerdotes sin juramento, pero El por un juramento del que le dijo: EL SEÑOR HA JURADO Y NO CAMBIARA: "TU ERES SACERDOTE PARA SIEMPRE ", RVR 22 Tanto de mejor testamento es hecho fiador Jesús. BLA 22 por eso, Jesús ha venido a ser fiador de un mejor pacto. RVR 23 Y los otros cierto fueron muchos sacerdotes, en cuanto por la muerte no podían permanecer. BLA 23 Los sacerdotes anteriores eran más numerosos porque la muerte les impedía continuar, RVR 24 Mas éste, por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable: BLA 24 pero El conserva su sacerdocio inmutable puesto que permanece para siempre. RVR 25 Por lo cual puede también salvar eternamente á los que por él se allegan á Dios, viviendo siempre para interceder por ellos. BLA 25 Por lo cual El también es poderoso para salvar para siempre a los que por medio de El se acercan a Dios, puesto que vive perpetuamente para interceder por ellos. RVR 26 Porque tal pontífice nos convenía: santo, inocente, limpio, apartado de los pecadores, y hecho más sublime de los cielos; BLA 26 Porque convenía que tuviéramos tal sumo sacerdote: santo, inocente, inmaculado, apartado de los pecadores y exaltado más allá de los cielos, RVR 27 Que no tiene necesidad cada día, como los otros sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus pecados, y luego por los del pueblo: porque esto lo hizo una sola vez, ofreciéndose á sí mismo. BLA 27 que no necesita, como aquellos sumos sacerdotes, ofrecer sacrificios diariamente, primero por sus propios pecados y después por los pecados del pueblo; porque esto lo hizo una vez para siempre, cuando se ofreció a sí mismo. RVR 28 Porque la ley constituye sacerdotes á hombres flacos; mas la palabra del juramento, después de la ley, constituye al Hijo, hecho perfecto para siempre. BLA 28 Porque la ley designa como sumos sacerdotes a hombres débiles, pero la palabra del juramento, que vino después de la ley, designa al Hijo, hecho perfecto para siempre.

No Venda Mi Información Personal (CA Solamente)   California - Aviso de la CCPA